وقال: صالح بن أحمد يسرق الأحاديث ويلزق أحاديث تُعرف بقوم لم يرهم على قوم آخرين لم يكن عندهم وقد رآهم، ويرفع الموقوف ويوصل المرسل ويزيد في الأسانيد"

وقال الدارقطني: صالح بن أحمد كذاب دجال يحدّث بما لم يسمعه.

ولم ينفرد الحسن بن عرفة به بل تابعه غير واحد عن إسماعيل عن موسى عن نافع عن ابن عمر به، منهم:

1 - علي بن حُجر المروزي.

أخرجه الترمذي (131)

2 - هشام بن عمار الدمشقي.

أخرجه ابن ماجه (595) وأبو الحسن بن القطان في "زوائد ابن ماجه" (596)

3 - الفضل بن زياد الطستي.

أخرجه عبد الله بن أحمد في "العلل" (2/ 300) وعنه العقيلي (1/ 90)

4 - داود بن رشيد الهاشمي.

أخرجه الدارقطني (1/ 117) ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري في "المشيخة الكبرى" (165) وابن الجوزي في "التحقيق" (179)

5 - عبد الله بن يوسف التِّنِّيسي.

أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (1/ 88)

6 - يحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني.

أخرجه الآجري في "أخلاق أهل القرآن" (77)

ورواه سعيد بن يعقوب الطالقاني عن إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة وعبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر.

فزاد فيه: عبيد الله بن عمر.

أخرجه الدارقطني (1/ 117) والبيهقي في "الخلافيات" (318)

وتابعه إبراهيم بن العلاء الزبيدي عن إسماعيل بن عياش به.

أخرجه ابن عدي (1/ 294) وابن المقرئ في "المعجم" (98) والدارقطني (1/ 117)

وقال ابن عدي: وهذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه غير ابن عياش، وعامة من رواه