فأما حديث ابن عمر فأخرجه الحسن بن عرفة في "جزئه" (60) ثنا إسماعيل بن عياش الحمصي عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر مرفوعا "لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئًا من القرآن"

وأخرجه الترمذي (131) وأبو علي الطوسي في "مختصر الأحكام" (113) عن الحسن بن عرفة به.

وأخرجه الدارقطني (1/ 117)

عن يعقوب بن إبراهيم البزاز ومحمد بن مخلد الدوري البغدادي وآخرين لم يسمهم

والبيهقي (1/ 89 و 309) وفي "معرفة السنن" (1/ 325) وفي "الصغرى" (1000) وفي "الشعب" (1934) وفي "الخلافيات" (317) والخطيب في "التاريخ" (2/ 145) وأبو القاسم الأصبهاني في "الحجة" (209) ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري في "المشيخة الكبرى" (492) والذهبي في "السير" (6/ 117 - 118 و 8/ 285) وفي "معجم الشيوخ" (2/ 121 - 122) وفي "تذكرة الحفاظ" (4/ 1496)

عن إسماعيل بن محمد الصفار (?)

والخطيب في "التاريخ" (2/ 145)

عن أبي بكر محمد بن جعفر بن سعيد الجوهري البغدادي

كلهم عن الحسن بن عرفة به.

ورواه صالح بن أحمد بن أبي مقاتل عن الحسن بن عرفة عن ابن عياش عن موسى بن عقبة وعبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر.

فزاد فيه: عبيد الله بن عمر.

أخرجه ابن عدي (4/ 1390 - 1391)

وقال: حدثناه عن ابن عرفة جماعة من الشيوخ عن ابن عياش عن موسى عن نافع عن ابن عمر، وليس فيه: عبيد الله، وإنّما سمع صالح أنّ الفريابي حدّث به عن إبراهيم بن العلاء عن ابن عياش عن عبيد الله وموسى بن عقبة فأراد صالح أن يكون الحديث عنده بعلو فقال: ثناه ابن عرفة عن ابن عياش زاد في إسناده عبيد الله.