وابن لهيعة ضعيف.

الثاني: يرويه شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه وعمه قتادة بن النعمان مرفوعا "كلوا لحوم الأضاحي وادخروا"

أخرجه أحمد (3/ 48 و 6/ 384)

عن عبد الرحمن بن مهدي

وأحمد (4/ 15 و 6/ 384) والطحاوي في "شرح المعاني" (4/ 185) والحاكم (4/ 232)

عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العَقَدي

قالا: ثنا زهير بن محمد عن شريك به.

قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين"

قلت: الحديث إسناده حسن رجاله كلهم ثقات غير شريك بن عبد الله بن أبي نمر وهو صدوق كما قال الذهبي في "الميزان" و"المغني" و"من تكلم فيه وهو موثق".

وزهير بن محمد هو التميمي ورواية أهل العراق عنه مستقيمة وهذه منها، وعبد الرحمن بن أبي سعيد لم يخرج له البخاري إلا تعليقا، وقتادة بن النعمان لم يخرج له مسلم شيئًا.

الثالث: يرويه القاسم بن محمد التيمي عن عبد الله بن خباب أنّ أبا سعيد الخدري قدم من سفر فقدّم إليه أهله لحمًا من لحوم الأضحى، فقال: ما أنا بآكله حتى أسأل. فانطلق إلى أخيه لأمه، وكان بدريا، قتادة بن النعمان، فسأله فقال: إنّه حدث بعدك أمر نقضٌ لما كانوا ينهون عنه من أكل لحوم الأضحى بعد ثلاثة أيام" (?)

أخرجه البخاري (فتح 8/ 316)

وأخرجه أحمد (4/ 15 - 16) والطبراني في "الكبير" (19/ 4) والبيهقي (9/ 292) من طريق محمد بن إسحاق المدني ثني محمد بن علي بن حسين أبو جعفر وأبي، إسحاق بن يسار عن عبد الله بن خباب مولى بني عدي بن النجار عن أبي سعيد الخدري قال: كان