في اقتضاء الوَرِق من الذهب والذهب من الورق، فقال شعبة: عن أيوب عن نافع عن ابن عمر ولم يرفعه، وثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر ولم يرفعه، وثنا داود بن أبي هند عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ولم يرفعه، وثنا يحيى بن أبي إسحاق عن سالم عن ابن عمر ولم يرفعه، ورفعه لنا سماك بن حرب وأنا أفرقه" المعرفة للبيهقي 8/ 113 - 114

قلت: اختلف في هذا الحديث على سعيد بن جبير فرواه داود بن أبي هند عن سعيد بن جبير عن ابن عمر موقوفًا.

أخرجه عبد الرزاق (14577) وابن أبي شيبة (6/ 332) وأبو يعلى (5654)

وتابعه أبو هاشم الرماني عن سعيد بن جبير عن ابن عمر موقوفًا.

أخرجه النسائي (7/ 248 - 249) وفي "الكبرى" (6176)

قال الحافظ في "الدراية" (2/ 155): والموقوف أرجح"

وقال ابن عبد البر: لم يرو هذا الحديث أحد غير سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر مسندًا، وسماك ثقة عند قوم، مضعف عند آخرين، كان ابن المبارك يقول: سماك بن حرب ضعيف الحديث، وكان مذهب علي فيه نحو هذا، وقد روي عن ابن عمر معناه من قوله وفتواه" التمهيد 16/ 14

4229 - حديث عليّ أنّه سئل: هل يركب الرجل هديه؟ فقال: لا بأس به، قد كان النبي-صلى الله عليه وسلم- يمرّ بالرجال يمشون فيأمرهم يركبون هديه، أي هدي النبي-صلى الله عليه وسلم-.

قال الحافظ: أخرجه أحمد، وإسناده صالح" (?)

ضعيف

أخرجه أحمد (1/ 121) عن أسود بن عامر الشامي أنبأ إسرائيل عن محمد بن عبيد الله عن أبيه عن عمه قال: قال علي وسئل: يركب الرجل هديه؟ فقال: لا بأس به، قد كان النبي-صلى الله عليه وسلم- يمرّ بالرجال يمشون فيأمرهم يركبون هديه وهدي النبي-صلى الله عليه وسلم-، قال: ولا تتبعوا شيئًا أفضل من سنة نبيكم - صلى الله عليه وسلم -.

قال الهيثمي: وفيه محمد بن عبيد الله بن أبي رافع وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور" المجمع 3/ 227

قلت: هكذا وقع في "المسند" وفي "الفتح الرباني" (13/ 42) وفي "المجمع":