ولفظه "ولا الله لا يلقي حبيبه في النار"
قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين"
وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح" المجمع 10/ 213
وقال البوصيري: رواته ثقات" إتحاف الخيرة 10/ 418
قلت: وهو كما قالوا.
4166 - "ولا تداووا بحرام"
قال الحافظ: ولأبي داود عن أبي الدرداء رفعه: فذكره" (?)
تقدم الكلام عليه في حرف الهمزة فانظر حديث "إنّ الله جعل لكل داء دواء"
4167 - "ولا تستروا الجدر بالثياب"
قال الحافظ: في حديث ابن عباس عند أبي داود وغيره: فذكره، وفي إسناده ضعف، وله شاهد مرسل عن علي بن الحسين أخرجه ابن وهب ثم البيهقي من طريقه" (?)
ضعيف
أخرجه أبو داود (1485) من طريق عبد الله بن يعقوب بن إسحاق عمن حدّثه عن محمد بن كعب القرظي ثني عبد الله بن عباس رفعه "لا تستروا الجدر، من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فإنّما ينظر في النار، سلوا الله ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها، فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم".
وإسناده ضعيف للذي لم يسم، وعبد الله بن يعقوب مجهول الحال كما في "التقريب".
وقال أبو داود: روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية، وهذا الطريق أمثلها وهو ضعيف أيضًا"
قلت: رواه جماعة عن محمد بن كعب القرظي، منهم:
1 - أبو المقدام هشام بن زياد المدني عن محمد بن كعب القرظي ثني ابن عباس رفعه "إنّ لكل شيء شرفا، وإنّ أشرف المجالس ما استقبل به القبلة، وإنما يجالس بالأمانة، ولا تصلوا خلف النائم، ولا المتحدث، واقتلوا الحية والعقرب