قال البزار: ومعلي بن عبد الرحمن الواسطي روى عن عبد الحميد بأحاديث لم يتابع عليها، ولا نعلم أحدا تابعه على هذا الحديث"

وقال الهيثمي (?): وفيه معلي بن عبد الرحمن وقد اعترف بالوضع، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به" المجمع 3/ 263

قلت: وقال أبو زرعة: واهي الحديث، وقال أيضًا: ذاهب الحديث، وقال ابن حبان: يروي عن عبد الحميد بن جعفر المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، وقال الدارقطني: كان كذابا.

وأما حديث عليّ فيرويه قتادة واختلف عنه:

- فقال همام بن يحيى العَوْذي: ثنا قتادة عن خِلاس بن عمرو عن علي به.

أخرجه أبو علي الطوسي في "مختصر الأحكام" (838) والمحاملي (128) وتمام (1411) من طريق عبد الصمد بن النعمان البزاز النسائي ثنا همام به.

ورواه أبو داود الطيالسي عن همام واختلف عنه:

• فقال محمد بن موسى الحَرَشي البصري: ثنا أبو داود ثنا همام عن قتادة عن خلاس عن علي.

أخرجه الترمذي (914) والنسائي (8/ 112 - 113) وفي "الكبرى" (9297) والطوسي (837)

• وقال محمد بن بشار: ثنا أبو داود عن همام عن خلاس مرسلًا، لم يذكر فيه عن علي.

أخرجه الترمذي (915)

- وقال هشام الدَّسْتُوائي وحماد بن سلمة: عن قتادة عن النبي-صلى الله عليه وسلم- مرسلًا.

قاله الدارقطني في "العلل" (3/ 195)

وقال: والمرسل أصح"

- ورواه سعيد بن أبي عَروبة عن قتادة عن عكرمة مرسلًا.

أخرجه الخلال في "الترجل" (216)