كذا قال، وضمرة لم يخرجا له شيئًا.

3774 - "من منح منيحة أو هَدّى زُقَاقا كان له عدل عتق رقبة"

قال الحافظ: وللبخاري في "الأدب المفرد" والترمذي وصححه من حديث البراء رفعه: فذكره" (?)

صحيح

وله عن البراء بن عازب طرق:

الأول: يرويه طلحة بن مصرّف اليامي قال: سمعت عبد الرحمن بن عَوْسَجة النَّهْمي قال: سمعت البراء بن عازب رفعه "من منح منيحة (?) ورِق أو هدّى زُقَاقا (?) أو سقى لبنا كان له عدل رقبة أو نسمة، ومن قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، عشر مرار كان له عدل رقبة أو نسمة"

وكان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة فيمسح (?) صدورنا أو عواتقنا يقول: "لا تختلف (?) صفوفكم فتختلف قلوبكم"

وكان يقول "إنّ الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول"

وقال "زينوا القرآن بأصواتكم"

أخرجه الطيالسي (ص 100 و 100 - 101) وعبد الرزاق (2431 و 4175 و 4176) وأبو عبيد في "الغريب" (1/ 292) وابن أبي شيبة (7/ 31) وأحمد (4/ 285 و 296 و 300 و 304) واللفظ له ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" (3/ 177 و 177 - 178 و 178) والترمذي (1957) والسرقسطي في "الغريب" (1/ 317) والروياني (353 و 358 و 359 و 360) والخرائطي في "المكارم" (1/ 134 و 135) وابن البختري في "حديثه" (333) وابن حبان (5096) والطبراني في "الأوسط" (2611 و 7202) وفي "مسند الشاميين" (767) والخطابي في "الغريب" (1/ 728 - 729) وتمام (789 و 1272 و 1273 و 1274 و 1707) وأبو نعيم في "الحلية" (5/ 27) والبيهقي في "الشعب" (3113) والخطيب في "الجامع" (1281)