وذكره في موضع آخر وقال: سنده حسن، وفي الباب عن جرير بن عبد الله عند أبي الشيخ، وفي حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عنده بسند صحيح إليه نحو حديث عبادة، وفيه "فمن فعل من ذلك شيئا فأقيم عليه الحد فهو كفارته" وعن ثابت بن الضحاك نحوه عند أبي الشيخ" (?)

حسن

يرويه أسامة بن زيد الليثي واختلف عنه:

- فقال غير واحد: عن أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن ابن خزيمة بن ثابت عن أبيه مرفوعا "من أصاب ذنبا أقيم عليه حدّ ذلك الذنب فهو كفارته"

أخرجه أحمد (5/ 214 و215) والترمذي في "العلل" (2/ 602) وبحشل في "تاريخ واسط" (ص 237) والمحاملي (466) والطبراني في "الكبير" (3728) والدراقطني (3/ 214) وأبو نعيم في "الصحابة" (2365) والبيهقي (8/ 328) والخطيب في "التاريخ" (5/ 198) والبغوي في "شرح السنة" (2594)

عن رَوح بن عبادة البصري

والدارمي (2336) والطبراني (3731) وأبو نعيم في "الصحابة" (2366)

عن عبد الله بن وهب

والدارقطني (3/ 214)

عن الفضيل بن سليمان النميري

وعبد الله بن سيف

وأبو نعيم في "الصحابة" (2367)

عن عبد الله بن نافع الصائغ

كلهم عن أسامة بن زيد به.

قال الترمذي: سألت محمدا عن هذا الحديث فقال: هذا حديث فيه اضطراب، وضعفه محمد جدا"

- وقال عبد العزيز بن أبي حازم المدني: عن أسامة بن زيد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن ابن المنكدر عن ابن خزيمة عن أبيه.