أخرجه عبد الرزاق (9382) وأبو عبيد (95) وابن أبي شيبة (12/ 382) وفي "مسنده" (831) وأحمد (4/ 178) وابن زنجويه في "الأموال" (146) وابن ماجه (2842) والنسائي في "الكبرى" (8627) والطبري (1033 و1034 و1035) والطحاوي (3/ 222) وابن قانع في "الصحابة" (1/ 201) وابن حبان (4791) والطبراني في "الكبير" (3489) وأبو نعيم في "الصحابة" (2232) وابن عبد البر في "التمهيد" (16/ 140 - 141) والحافظ في "تخريج أحاديث المختصر" (2/ 185 - 186)

قال البخاري: هذا وهم" التاريخ الكبير 2/ 1/ 314 - و"الأوسط" 1/ 117

وقال ابن ماجه: قال أبو بكر بن أبي شيبة: يخطئ الثوري فيه"

وقال أبو حاتم وأبو زرعة: هذا خطأ، يقال إنّ هذا من وهم الثوري، إنما هو المرقع بن صيفي عن جده رباح بن الربيع أخي حنظلة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، كذا يرويه مغيرة بن عبد الرحمن وزياد بن سعد وعبد الرحمن بن أبي الزناد. قال أبو حاتم: والصحيح هذا" العلل 1/ 305

وخالفهم ابن حبان فقال: سمع هذا الخبر المرقع بن صيفي عن حنظلة الكاتب وسمعه من جده رباح بن الربيع وهما محفوظان"

وقال الحافظ عن حديث سفيان: هذا حديث حسن"

قلت: حديث المغيرة بن عبد الرحمن ومن تابعه عن أبي الزناد عن المرقع بن صيفي عن جده رباح أصح، لأنّ موسى بن عقبة المدني وعمر بن المرقع روياه عن المرقع بن صيفي عن جده رباح.

أخرجه البخاري في "الكبير" (2/ 1/ 314) و"الأوسط" (1/ 117) والطبراني في "الكبير" (4622) وأبو نعيم في "الصحابة" (2791)

عن موسى بن عقبة

والبخاري في الموضعين وأبو داود (2669) والنسائي في "الكبرى" (8625) والروياني (1464) والطبراني في "الكبير" (4621) وأبو نعيم في "الصحابة" (2790) والبيهقي (9/ 82) وفي "معرفة السنن" (13/ 251) وابن عبد البر (16/ 140) والمزي (9/ 42)

عن عمر بن المرقع

كلاهما عن المرقع بن صيفي به.

قال البيهقي: هذا إسناد لا بأس به إلا أنّ الشافعي قال: لست أعرف مرقع هذا"