ويزيد بن عياض كذبه مالك وابن معين والنسائي.

3264 - حديث أم حكيم بنت وادع أنها قالت: يا رسول الله، أتكره الهدية؟ فقال "ما أقبح رد الهدية"

قال الحافظ: أخرجه الطبراني" (?)

ضعيف

أخرجه ابن سعد (8/ 307) وأبو يعلى (المطالب 1674) والطبراني في "الكبير" (25/ 162) وابن منده كما في "الإصابة" (13/ 199) وأبو نعيم في "الصحابة" (7904) والبيهقي في "الشعب" (8571) من طريق أبي سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكى قال: حدثتنا حَبَابة بنت عجلان الخزاعية حدثتني أمي حفصة عن صفية بنت جرير عن أم حكيم بنت وَدّاع الخزاعية قالت: قلت: يا رسول الله، ما جزاء الغني من الفقير؟ قال "النصيحة والدعاء" قلت: يا رسول الله، تكره ردّ الظلف؟ قال "ما أقبحه لو أهدي إليّ كُراع لقبلت، ولو دعيت إلى ذراع لأجبت"

قال الهيثمي: وفيه من لا يعرف" المجمع 4/ 149

وقال البوصيري (?) في "مصباح الزجاجة" (4/ 149): جميع من ذكر في هذا الإسناد من النساء لم أر من جرحهنّ ولا وثقهن"

قلت: كلهن مجهولات لا يعرفن. انظر تراجمهن في "الميزان" و "التقريب".

3265 - حديث أم حكيم الخزاعية: قلت: يا رسول الله، تكره رد الظلف؟ قال لي "ما أقبحه، أي لو أهدي إليّ كُراع لقبلت"

قال الحافظ: أخرجه الطبراني" (?)

انظر الحديث الذي قبله.

3266 - حديث عائشة أنّ امرأة قالت: يا رسول الله، إني سميت ابني محمدا وكنيته أبا القاسم، فذكر لي أنك تكره ذلك، قال: "ما الذي أحل اسمي وحرّم كنيتي؟ "

قال الحافظ: وأما ما أخرجه أبو داود من حديث عائشة: فذكره، فقد ذكر الطبراني