2725 - "كذب أبو السنابل"

سكت عليه الحافظ (?).

أخرجه الشافعي في "الأم" (5/ 206) وفي "الرسالة" (ص 574 - 575) عن سفيان بن عُيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبيه أنّ سُبيعة الأسلمية وضعت بعد وفاة زوجها بليال، فمرّ بها أبو السنابل بن بعكك، فقال: قد تصنعت للأزواج إنها أربعة أشهر وعشرا، فذكرت ذلك سبيعة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال "كذب أبو السنابل أو ليس كما قال أبو السنابل، قد حللت فتزوجي"

ومن طريقه أخرجه البيهقي (7/ 429) وفي "معرفة السنن" (11/ 205) والبغوي في "شرح السنة" (2388)

وأخرجه ابن أبي شيبة (4/ 299) عن ابن عيينة فلم يذكر قوله "كذب أبو السنابل أو ليس كما قال أبو السنابل"

وكذا أخرجه البيهقي (7/ 429) من طريق سعدان بن نصر البغدادي عن ابن عيينة فلم يذكره.

وقال: وهذه الرواية مرسلة"

وقال الشيخ أحمد شاكر في "شرح الرسالة": وهذا الإسناد ظاهره الإرسال لأنّ عبد الله بن عتبة بن مسعود لم يدرك القصة، لكن روى البخاري من طريق الليث عن يزيد أنّ ابن شهاب كتب إليه أنّ عبيد الله بن عبد الله أخبره عن أبيه أنّه كتب إلى ابن الأرقم أن يسأل سبيعة الأسلمية كيف أفتاها النبي - صلى الله عليه وسلم -" إلخ، وروى مسلم من طريق يونس عن ابن شهاب ثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أنّ أباه كتب إلى عمر بن عبد الله بن الأرقم الزهري يأمره أن يدخل على سبيعة الأسلمية" إلخ، قال الحافظ في "الفتح": قد سلف في تفسير الطلاق أنّ ابن سيرين حدّث به عن عبد الله بن عتبة عن سبيعة فيحتمل أن يكون عبد الله لقي سبيعة بعد أن كان بلغه عنها ممن سيذكر من الوسائط" وهذا الاحتمال الذي ذكره الحافظ هو الواقع الصحيح فقد روى أحمد في "المسند" (6/ 432) عن عبد الرزاق عن مَعْمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال: أرسل مروان عبد الله بن عتبة إلى سبيعة بنت الحارث يسألها ... فذكر الحديث، قال: وهذا إسناد صحيح متصل ليست له علة، ويظهر أنّ عبد الله بن عتبة حدث مروان القصة وذكر له أنّه لم يسمعها من سبيعة نفسها فأمره أن يذهب إليها ويسألها حتى يتوثق من صحة الرواية. انتهى

قلت: وليس في هذه الروايات قوله "كذب أبو السنابل"