2 - أبو كريب محمد بن العلاء الهَمْداني.

ولفظ حديثه "خير الناس قرني، ثم الذي يليه، ثم الآخرون أرذل"

أخرجه الطبراني في "الكبير" (2188)

ولم ينفرد ادريس بن يزيد الأودي به بل تابعه أخوه داود بن يزيد الأودى: سمعت أبي يذكر عن جعدة بن هبيرة رفعه "خير الناس قرني الذين أنا منهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الرابع أرذل إلى أن تقوم الساعة"

أخرجه أبو القاسم البغوي في "الصحابة" (322) عن إبراهيم بن هانئ النيسابوري

وابن أبي حاتم في "المراسيل" (ص 24 - 25) عن أبيه

قالا: ثنا أبو نعيم عن داود بن يزيد الأودي به.

قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول بعد ما حدثنا بهذا الحديث في "مسند الوحدان": جعدة بن هبيرة تابعي هو ابن أخت علي بن أبي طالب روى عن عليّ"

قلت: هو جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي ابن أم هانئ كما في "الجرح والتعديل" وغيره.

وقيل: هو جعدة بن هبيرة الأشجعي كما في "تهذيب الكمال" وغيره، وذكر المزي وغيره هذا الحديث في ترجمته.

قال المزي: ذكره أبو عمر بن عبد البر وغيره مفردا عن الأول وجمعهما ابن أبي حاتم ووهم في ذلك.

وتعقبه الحافظ في "تهذيبه" بأنّ ابن أبي حاتم له سلف في ذلك وهو أباه أبا حاتم وقوى ذلك برواية ابن أبي شيبة والتي وقع فيها جعدة بن هبيرة بن أبي وهب، وذكر الحاكم هذا الحديث في "تاريخ نيسابور" في ترجمة جعدة المخزومي، وهكذا أخرجه في مسند جعدة المخزومي غير واحد، ولما ذكر ابن الأثير أنّ ابن عبد البر جعل المخزومي غير الأشجعي قال: وغالب الظن أنه هو لأنّ هذا الحديث قد رواه عبد الله بن ادريس بن يزيد وداود بن يزيد عن أبيهما عن جدهما عن جعدة بن هبيرة المخزومي.

ولما ذكر العلائي كلام أبي حاتم في "جامع التحصيل" (ص 185) تعقبه فقال: وهذا وهم ظاهر اشتبه عليه بالذي قبله - يعني المخزومي - وهما اثنان وليس في صحبة هذا الثاني خلاف - يعني الأشجعي -.