وصخر قال الذهبي في "الميزان": لا يعرف إلا في هذا الحديث الواحد، ولا قيل إنّه صحابي إلا به، ولا نقل ذلك إلا عمارة، وعمارة مجهول كما قال الرازيان، ولا يفرح بذكر ابن حبان له في "الثقات" (?)، فإنّ قاعدته معروفة من الاحتجاج بمن لا يعرف. تفرد بهذا الحديث عنه يعلي بن عطاء. قال ابن القطان الفاسي: أما قول الترمذي (?): حسن، فخطأ.

وأما حديث علي فله عنه طريقان:

الأول: يرويه أبو شيبة عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي به مرفوعا.

أخرجه ابن أبي شيبة (12/ 517) والترمذي في "العلل الكبير" (1/ 478) وعبد الله بن أحمد في "زيادات المسند" (1/ 153 - 154 و155و 156) والبزار (696) وأبو يعلى (425) والعقيلي (2/ 323) والخرائطي في "المكارم" (2/ 806) والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (ص 338) وابن عدي (4/ 1614) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (1/ 103) والخطيب في "الجامع" (187) وابن الحطاب الرازي في "مشيخته" (32) وابن الجرزي في "العلل" (504) من طرق عن عبد الرحمن بن إسحاق به.

قال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن علي مرفرعا إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، والنعمان بن سعد لا نعلم أحدا أسند عنه إلا عبد الرحمن بن إسحاق هذا، وهو عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة وهو واسطي صالح الحديث".

وقال الهيثمي: وفيه عبد الرحمن بن إسحاق وهو ضعيف" المجمع 4/ 61

قلت: وكذا ضعفه أحمد وابن معين وابن سعد ويعقوب بن سفيان وأبو داود والنسائي وابن حبان والدارقطني وغيرهم.

والنعمان بن سعد قال الذهبي في "الديوان": مجهول، وقال في "الميزان": ما روى عنه سوى عبد الرحمن بن إسحاق أحد الضعفاء وهو ابن أخته.

وسبقه إلى ذلك أبو حاتم فقال: لم يرو عنه غيره. وذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته.

وقال الحافظ في "التهذيب": قلت: والراوي عنه ضعيف فلا يحتج بخبره.