ومن طريق الشافعي أخرجه البيهقي في "الدعوات" (84) وفي "معرفة السنن" (3/ 66) وفي "الصغرى" (452)

وأخرجه أحمد (4/ 118 و 5/ 273 - 274) والبخاري في "الكبير" (2/ 1/87) والدارمي (1349) ومسلم (405) وأبو داود (980) والترمذي (3220) وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي" (63) وابن أبي عاصم في "الصلاة على النبي" (3 و4 و5) والنسائي (3/ 38 - 39) وفي "الكبرى" (1208) وفي "اليوم والليلة" (48) والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند طلحة بن عبيد الله 345 و 346) وأبو عوانة (2/ 230 - 231) والطحاوي في "المشكل" (2229) وابن حبان (1958 و 1965) والطبراني في "الكبير" (17/ 264) والبيهقي (2/ 146) وفي "الشعب" (1451) والبغوي في "شرح السنة" (683) والمزي في "التهذيب" (25/ 483 - 484) والحافظ في "نتائج الأفكار" (2/ 192 - 193) من طرق عن مالك به.

قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح"

وقال الحافظ: هذا حديث صحيح. ورواه داود بن قيس المدني أحد الثقات عن نعيم فخالف مالكا في سنده"

قلت: رواه داود بن قيس عن نعيم بن عبد الله عن أبي هريرة قال: قلنا: يا رسول الله، كيف نصلي عليك؟ قال "قولوا: اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما صليت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم (?)، إنك حميد مجيد، والسلام كما قد علمتم"

أخرجه البزار (كشف 565) والنسائي في "اليوم والليلة" (47) والطبري (347) والسراج (جلاء الأفهام ص 90 - 91) والطحاوي في "المشكل" (2240) والحافظ في "النتائج" (2/ 193 - 194) من طرق عن داود بن قيس به.

والسياق للطحاوي والطبري.

قال البزار: لا نعلمه إلا من حديث داود عن نعيم عن أبي هريرة"

وقال ابن القيم: وهذا الإسناد صحيح على شرط الشيخين" (?)

وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح" المجمع 2/ 144