أخرجه أحمد (1/ 368) وفي "الفضائل" (1427) عن عبد الرزاق ثنا مَعْمَر عن عثمان الجزري عن مِقْسَم قال- لا أعلمه إلا عن عباس-: إنّ راية النبي -صلي الله عليه وسلم - مع علي بن أبي طالب، وراية الأنصار مع سعد بن عبادة، وكان إذا استحرّ القتل كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم - مما يكون تحت راية الأنصار.

قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح غير عثمان بن زُفر الشامي وهو ثقة" المجمع 5/ 312

قلت: كذا قال: عثمان هو ابن زفر الشامي، ولم يصب في ذلك بل هو غيره.

قال البخاري: عثمان الجزري عن مقسم، قال عبد الرزاق: عن معمر عن عثمان الجزري عن مقسم عن ابن عباس: فذكر هذا الحديث" التاريخ 3/ 2 / 258

وقال ابن أبي حاتم: عثمان الجزري ويقال له: عثمان المشاهد، روى عن مقسم، روى عنه معمر والنعمان بن راشد سئل عنه أحمد فقال: روى أحاديث مناكير، زعموا أنّه ذهب كتابه، وسألت أبي عنه فقال: لا أعلم روى عنه غير معمر والنعمان" الجرح والتعديل 3/ 1 / 174

ولم يذكره الحسيني في "الإكمال" ولا الحافظ في "التعجيل" مع أنّه من شرطهما.

والحديث اختلف فيه على عبد الرزاق، فرواه إسحاق بن إبراهيم الدَّبَري عن عبد الرزاق (9640) عن معمر عن عثمان الجزري عن مقسم مرسلا, ولم يذكر ابن عباس.

ورواه غير عثمان الجزري عن مقسم

فقال أبو الشيخ في "أخلاق النبي" (ص 154): أنا بهلول الأنباري عن أبيه عن جده عن أبي شيبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس أنّ عليّا كان صاحب راية رسول الله -صلي الله عليه وسلم -عنه يوم بدر، وفي المواطن كلها كان صاحب راية المهاجرين عليّا، وصاحب راية الأنصار سعد بن عبادة.

ومن طريقه أخرجه البغوي في "الشمائل" (898)

وأخرجه الطبراني في "الكبير" (12101) و"الأوسط" (5198) من طريق علي بن الجَعْد الجوهري ثنا أبو شيبة به.

وقال: لم يَرو هذا الحديث عن الحكم إلا أبو شيبة"

وقال الهيثمي: وفيه أبو شيبة إبراهيم وهو ضعيف" المجمع 5/ 312