وأما حديث علي بن مجاهد فلم أقف عليه الآن، وعلي بن مجاهد مختلف فيه كذلك ومنهم من كذبه، وقال يحص بن الضريس: لم يسمع من ابن إسحاق.

وحديث إبراهيم بن سعد ومن تابعه أصح.

وهو كما قال الحازمي حسن، فابن إسحاق صدوق، ومحمد بن يحيى بن حبان وثقه ابن معين وأبو حاتم وغيرهما، وعبيد الله بن عبد الله وثقه أبو زرعة وغيره، ء وأسماء بنت زيد بن الخطاب ذكرها ابن حبان وابن منده في الصحابة، وقال الذهبي في "الكاشف": لها رؤية.

وعبد الله بن حنظلة ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - كما في "الاستيعاب"، وتوفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهِو ابن سبع سنين، قاله إبراهيم بن المنذر.

وذكره يعقوب بن سفيان في "المعرفة" فيمن صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - أو رآه.

وقال الذهبي: من صغار الصحابة، وقد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - يطوف بالييت على ناقة.

إسناده حسن" سير الأعلام 3/ 321 - 322

وقال المزي: له رؤية"

وقال الحافظ في "التهذيب": له صحبة"

وقال في "الإصابة": وقد حفظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وروى عنه"

وخالف في ذلك إبراهيم الحربي فقال: ليست له صحبة"

وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب": أحاديثه عندي مرسلة"

قلت: إذا لم يصح سماعه من النبي - صلى الله عليه وسلم - فحديثه حينئذ يكون مرسل صحابي"

وهو حجة عند جمهور المحدثين.

1002 - حديث جابر أَنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل مكة ولواءه أبيض"

ذكر الحافظ أنّه عند الترمذي من حديث جابر (?).

أخرجه أبو داود (2592) والترمذي (1679) والنسائي (5/ 158) وفي "الكبرى" (3849) وابن ماجه (2817) والحاكم (2/ 104) وابن عبد البر في "التمهيد" (6/ 172) من