- ورواه ابن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بابن زرارة أنْ يُكوى.

أخرجه أبو يعلى (4825) عن محمد بن عباد بن الزِّبْرِقان المكي ثنا ابن أبي فُديك عن ابن أبي ذئب به.

وأخرجه ابن حبان (6079) عن الحسن بن سفيان النسوي ثنا محمد بن عباد به.

قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح" المجمع 5/ 98

وقال الحافظ في "الإصابة" (1/ 51): هذه الرواية شاذة، ورواية معمر عن الزهري عن أنس شاذة أيضا، والمحفوظ ما رواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل، ورواه يونس عن الزهري كذلك"

وللحديث شاهد عن يحيى بن أبي أمامة أسعد بن زرارة وآخر عن صحابي لم يسم

فأما حديث يحيى بن أبي أمامة فأخرجه مسدد في "مسنده" (مصباح الزجاجة 4/ 66) وابن أبي شيبة في "مسنده" (764) وفي "مصنفه" (8/ 65) وابن ماجه (3492) وابن أبي عاصم في "الآحاد" (2197) والطبراني في "الكبير" (896) والحاكم (4/ 214 - 215) وأبو نعيم في "الصحابة" (930) وابن الأثير في "أسد الغابة" (5/ 469) والمزي (31/ 202 - 203 و 203) من طرق عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد (?) بن زُرارة الأنصاري قال: سمعت عمي يحيي يحدث الناس عن أبي أمامة أسعد (?) بن زرارة أنّه أخذه وجع في حلقه يقال له: الذُّبَح (?)، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "لأبلغن أو لأبلين في أبي أمامة عذرا" فكواه بيده فمات، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "ميتة سوء لليهود يقولون: أفلا دفع عن صاحبه، وما أملك له ولا لنفسي شيئا"

قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين"

وقال البوصيري: رجال إسناده ثقات" المصباح 4/ 66

قلت: يحيى بن أسعد بن زرارة لم يخرج له الشيخان شيئا، وهو مختلف في صحبته، فقال ابن حبان: له صحبة، وذكره غير واحد في الصحابة.

وقال ابن عساكر: الأصح أنّه لا صحبة له" جامع التحصيل ص 367