وقَالَ: جرائر الصمت أيسر من جرائر الكلام.

وَقَدْ روى النَّاس عن أكثم أشياء يُقال إنها لغيره، وهي منسوبة إِلَيْه، وفيما ذكرنا مما توخينا تصحيحه عَنْهُ كفاية.

ومنهم: عوف. والقعقاع ابنا صفوان بْن أسيد بْن الحلاحل بن أوس بن مخاشن بن معاوية بن شريف بْن جروة. وَيُقَال ابْنُ مخاشن بْن جَهْوَر بْن غويّ بْن سلامة.

قَالَ ابْنُ الكلبي: وولد غويّ بْن سلامة بْن جروة: ربيعة بْن غويّ.

ونوفل بْن غويّ. ونفيل بْن غوي. وحبثر بْن غوي. ووقدان بْن غوي.

منهم: عَمْرو بْن نوفل الَّذِي أغار عَلَى بني حنيفة باليمامة، فقتل جابرًا، ووهبًا ابني عُبَيْد، فَقَالَ أوس بْن حجر.

عَلَى ابني عُبَيْد قَدْ تركناه ينتحي ... على نافذ فِي صدره غير ناصل [1]

وكان عَمْرو رئيسًا يَوْم طُحَيْل حين أغارت يشكر عَلَى بني عَمْرو بْن تميم.

ومنهم: ربعيّ بْن عامر بْن خَالِد بْن لأي بْن وقدان، الَّذِي يَقُولُ فِيهِ الشَّاعِر:

ألا ربما يُدعى الفتى ليس بالفتى ... ألا إن ربعيَّ بْن كاس هُوَ الفتى

وكاس: أَمَةٌ وإليها ينسب، وكان عليّ كتب إلى عَبْد اللَّه بْن الْعَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمْ وهو عامله بالبصرة يأمره أن يوجِّه إلى سجستان رجلًا صارمًا عاقلًا فِي أربعة آلاف، فوجه ربعي بْن الكاس فِي أربعة آلاف، وخرج معه الحصين بْن أَبِي الحرّ مالك بْن الخشخاش العنبري، وبعث على مقدمته