وفى ذلك يقول أيضا:

أنا ابن عقال وابن ليلى وغالب … وفكّاك أغلال الأسير المكفّر (?)

ليلى: أم غالب، وعقال: هو محمد (?) بن سفيان بن مجاشع، وفكّاك الأغلال: ناجية ابن عقال، والمكفّر: هو الّذي كفّر وكبّل بالحديد-

وكان لنا شيخان ذو القبر منهما … وشيخ أجار النّاس من كلّ مقبر (?)

ذو القبر، غالب وكان يستجار بقبره، والّذي أجار الناس من المقبر وأحيا الوئيدة صعصعة (?) -

على حين لا تحيا البنات وإذ هم … عكوف على الأصنام حول المدوّر (?)

أنا ابن الّذي ردّ المنيّة فضله … وما حسب دافعت عنه بمعور (?)

أبى أحد العينين (?) صعصعة الّذي … متى تخلف الجوزاء والنّجم يمطر

أجار بنات الوائدين ومن يجر … على القبر (?) يعلم أنّه غير مخفر

وفارق ليل من نساء أتت به (?) … تعالج ريحا ليلها غير مقمر

فارق، يعنى امرأة ماخضا؛ شبهها بالفارق من الإبل، وهى الناقة يضربها المخاض فتفارق الإبل، وتمضى على وجهها حتى تضع-