{وَأُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللهِ} (?) أراد: وإذا يقول الله، لأنّ هذا القول إنما يوجّه من الله تعالى إلى عيسى بن مريم عليه السلام فى يوم البعث، وممّا جاء من ذلك فى الشّعر قول الطّرمّاح:

وإنّى لآتيكم تشكّر ما مضى … من البرّ واستيجاب ما كان فى غد (?)

أوقع كان فى موضع يكون، وجاء بعكس ذلك قول زياد الأعجم:

فإذا مررت بقبره فاعقر به … كوم الهجان وكلّ طرف سابح (?)

وانضح جوانب قبره بدمائها … فلقد يكون أخادم وذبائح

أراد: فلقد كان.

قال أبو الفتح عثمان (?) بن جنى: قال لى أبو على: سألت يوما أبا بكر، يعنى ابن السرّاج، عن الأفعال؛ يقع بعضها موقع بعض، فقال: كان ينبغى للأفعال كلّها أن تكون مثالا واحدا، لأنها لمعنى واحد، ولكن خولف بين صيغها، لاختلاف أحوال الزمان، فإذا اقترن بالفعل ما يدلّ عليه، من لفظ أو حال/جاز وقوع بعضها فى موقع بعض.

قال أبو الفتح: وهذا كلام من أبى بكر عال سديد (?).

...

بيت

ومن يك باديا ويكن أخاه … أبا الضّحّاك ينتسج الشّمالا (?)