المجلس الخامس

بيت للرّضىّ من قصيدة مدح بها الطائع، رضى الله عنه:

قد كان جدّك عصمة العرب الألى … فاليوم أنت لهم من الإعدام (?)

قوله: «الألى» يحتمل (?) وجهين، أحدهما: أن يكون اسما ناقصا بمعنى الذين أراد الألى سلفوا، فحذف الصّلة للعلم بها، كما حذفها عبيد بن الأبرص فى قوله:

نحن الألى فاجمع جمو … عك ثم وجّههم إلينا (?)

أراد نحن الألى عرفتهم.

والوجه الثانى: أن يكون أراد الأولى، فحذف الواو التى هى عين الفعلى، كما حذفها الأسود بن يعفر فى قوله:

وأتبعت أخراهم طريق الاهم … كما قيل نجم قد خوى متتايع (?)