أراد: بددا.

وقوله: من لبن المحلّق: أى من لبن النّعم الذى عليه وسوم كأمثال الحلق.

والقسم الثالث: فعال المعدولة عن الصّفة الغالبة، وذلك أن الصفة والمصدر فى الدلالة على الفعل، بمنزلة اسم الفعل الذى هو نزال، فى دلالته على انزل، وذلك قولهم للضّبع: جعار، اسم لها خاصّة، مأخوذ من الجعر، وهو ذو (?) بطنها، وبطن الذئب والكلب، وخصّوها بهذا الاسم دونهما؛ لكثرة جعرها، قال الشاعر:

فقلت لها عيثى جعار وجرّرى … بلحم امرئ لم يشهد اليوم ناصره (?)

عيثى: من العيث، وهو الإفساد.

/ومثل «جعار» فى كونها معدولة عن صفة غالبة، قولهم للمنيّة: حلاق، عدلوها عن الحالقة، كما عدلوا جعار عن الجاعرة، قال (?):