قال أبو علي: هكذا قرأت عن الشّحام عن قالون، وعن يونس عن ورش، وعن شعيب عن يحيى عن أبي بكر.

الباقون: «وما أدراك» بالفتح (?).

قوله: شَهْرٍ تَنَزَّلُ [3، 4].

البزّي عن ابن كثير: بتشديد التاء.

الباقون: بتخفيفها (?).

قوله: مَطْلَعِ [5].

الكسائي وحده: «حتى مطلع الفجر» بكسر اللام.

الباقون: «مطلع» بفتح اللام (?).

قال أبو علي: كلّهم بكسر العين.

سورة لم يكن

قال أبو علي: أجمعوا على كسر لام قوله تعالى: «مخلصين له الدّين» [5] وحيث كان بغير ألف ولام، وأتى بعده ذكر «الدّين».

قوله: الْبَرِيَّةِ* [6، 7].

نافع، وابن ذكوان عن ابن عامر: «البريئة» بالمدّ والهمز خفيفة الياء.

الباقون: «البريّة» بتشديد الياء من غير همز ولا مدّ في الموضعين (?).

قوله: لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ [8].

قال أبو علي (?): أجمعوا على إشباع رفع الهاء في الوصل في قوله تعالى: «لمن خشي ربّه».

هكذا قرأت عن الشّحام عن قالون.

سورة إذا زلزلت

قوله: يَصْدُرُ النَّاسُ [6].

حمزة، والكسائي، ورويس عن يعقوب: «يصدر» النّاس بإشمام الصاد زاء.