الباقون: بمدّها (?).

قوله: أُسْوَةٌ [21].

عاصم وحده: «أسوة حسنة» برفع الهمزة. وكذلك الموضعان في سورة الممتحنة (4، 6).

الباقون: بكسر الهمزة فيهنّ (?).

قوله: يُضاعَفْ [30].

ابن كثير، وابن عامر: «تضعّف» بالنون وكسر العين وتشديدها من غير ألف «العذاب» بالنصب.

أبو عمرو، ويعقوب: «يضعّف» بياء مرفوعة وبفتح العين وتشديدها «لها العذاب» بالرفع.

الباقون: «يضاعف» بياء مرفوعة وبفتح العين وبألف، «لها العذاب» بالرفع (?).

قوله: مُبَيِّنَةٍ [30].

ابن كثير، وأبو بكر عن عاصم: «بفاحشة مبيّنة» بفتح الياء.

الباقون: بكسرها (?). وكذلك اختلافهم فيها حيث كانت.

قوله: وَتَعْمَلْ [31]، نُؤْتِها [31].

حمزة، والكسائي: «ويعمل صالحا يؤتها» بالياء فيهما.

الباقون: «وتعمل» بالتاء، «نؤتها» بالنون (?).

قوله: وَقَرْنَ [33].

نافع، وعاصم: «وقرن» بفتح القاف.

الباقون: بكسرها (?).

قوله: وَلا تَبَرَّجْنَ [33]، وَلا أَنْ تَبَدَّلَ [52].

البزّي عن ابن كثير بتشديد التاء فيهما.

الباقون: بالتخفيف فيهما (?).

قوله: أَنْ يَكُونَ [36].