مفتوحة وبرفع اللام.

الباقون: «لنبيّتنّه» بنون مرفوعة وبفتح التاء «ثم لنقولنّ لوليّه» بنون مفتوحة وبنصب اللام «1».

قوله: أَنَّا دَمَّرْناهُمْ [51].

عاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب: «أنّا دمّرناهم» بفتح الهمزة.

الباقون: بكسرها «2».

قوله: أَمَّا يُشْرِكُونَ [59].

عاصم، وأبو عمرو، ويعقوب: «أمّا يشركون» بالياء.

الباقون: بالتاء «3».

قوله: وَأَنْزَلَ لَكُمْ [60].

رويس، عن يعقوب، وأبو عمرو إذا آثر ترك الحركة وأدغم: «وأنزل لّكم من السّماء ماء» بالإدغام.

الباقون: بالإظهار «4».

قال أبو علي: خالف رويس عن يعقوب أصله هاهنا وفي الزّمر (?) لا غير.

قوله: ما تَذَكَّرُونَ [62].

أبو عمرو، وهشام عن ابن عامر، وروح عن يعقوب: «قليلا ما يذّكّرون» بالياء.

الباقون: بالتاء «5».

حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: بالتخفيف.

الباقون: بالتشديد.

قوله: وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّياحَ [63].

ابن كثير، وحمزة، والكسائي: «الرّيح» بغير ألف.

الباقون: «الرياح» بألف «6».

قوله: بَلِ ادَّارَكَ [66].

ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «بل أدرك» بإسكان اللام وبفتح الهمزة وقطعها