قوله: أَنَّهُمْ [111].

حمزة، والكسائي: «إنّهم هم الفائزون» بكسر الهمزة.

الباقون: بفتحها (?).

قوله: قالَ كَمْ [112].

ابن كثير، وحمزة، والكسائي: «قل كم لبثتم» بغير ألف.

الباقون: «قال كم» بألف (?).

قوله: قالَ إِنْ [114].

حمزة والكسائي: «قل إن لبثتم» بغير ألف.

الباقون: «قال» بألف (?).

قوله: لا تُرْجَعُونَ [115].

حمزة، والكسائي، ويعقوب: بفتح التاء وكسر الجيم.

الباقون: برفع التاء وفتح الجيم (?).

قال أبو علي: اختلفوا فيها في فتح ياء واحدة قوله تعالى: لَعَلِّي أَعْمَلُ [100]، أسكنها عاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب، وفتحها الباقون (?).

واختلفوا فيها في حذف ستّ ياءات من أواخر الآي، قوله تعالى: وَلا تُكَلِّمُونِ [108]، أَنْ يَحْضُرُونِ [98]، فَاتَّقُونِ [52]، رَبِّ ارْجِعُونِ [99]، كَذَّبُونِ* [26، 39] موضعان، أثبتهنّ يعقوب وحده في الحالين، وحذفهنّ الباقون في الحالين (?).

سورة النّور

قوله: وَفَرَضْناها [1].

ابن كثير، وأبو عمرو: «وفرّضناها» بالتشديد.

الباقون: بالتخفيف (?).

قوله: رَأْفَةٌ [2].

ابن كثير وحده: «رأفة» بفتح الهمزة وقصرها هاهنا فقط لا غير.