الباقون: بفتحها (?).

قوله: يَوْمَ يُنْفَخُ [102].

أبو عمرو، ويعقوب: «يوم ننفخ» بنون مفتوحة وبرفع الفاء.

الباقون: «ينفخ» بياء مرفوعة وبفتح الفاء (?).

قوله: فَلا يَخافُ [112].

ابن كثير وحده: «فلا يخف ظلما» بإسكان الفاء من غير ألف.

الباقون: «فلا يخاف» بألف مرفوعة الفاء (?).

قوله: أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ [114].

يعقوب وحده: «من قبل أن نقضي» بنون مفتوحة وبكسر الضّاد وبفتح الياء: «إليك وحيه» بنصب الياء.

الباقون: «من قبل أن يقضى» بياء مرفوعة وألف ساكنة بعد الضاد وهم فيها على أصولهم في الإمالة والتّفخيم، «إليك وحيه» برفع الياء (?).

قوله: وَأَنَّكَ لا تَظْمَؤُا [119].

نافع، وأبو بكر عن عاصم: «وإنّك لا تظمأ فيها» بكسر الهمزة.

الباقون: بفتحها (?).

قوله: يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى [124].

حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «يوم القيامة أعمى قال ربّ لم حشرتني أعمى» (124، 125) بالكسر فيهما.

الشّحام عن قالون عن نافع: بين الفتح والكسر فيهما، وهو إلى الفتح أقرب.

ورش عنه: بالفتح فيهما من غير إفراط.

هكذا قرأت عن البلخي عن يونس عنه.

أبو عمرو: الأولى بين الفتح والكسر، وهو إلى الفتح أقرب على أصله، لأنها في آخر الآية والثّانية بالفتح.

الباقون: بالفتح فيهما (?).