قوله: قَدَّرْنا إِنَّها [60].

أبو بكر عن عاصم: «قدرنا إنّها» بالتخفيف. وكذلك في سورة النمل (57).

الباقون: بالتشديد في الموضعين «1».

قوله: فَأَسْرِ [65].

نافع، وابن كثير: بالوصل.

الباقون: بالقطع «2».

قال أبو علي: اختلفوا فيها في فتح أربع ياءات قوله تعالى: عِبادِي أَنِّي أَنَا (49)، وقوله تعالى: إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ (89) «3» فتحهن نافع وابن كثير وأبو عمرو، وأسكنهنّ الباقون، وقوله تعالى: بَناتِي إِنْ كُنْتُمْ [71]. فتحها نافع وحده، وأسكنها الباقون «4».

واختلفوا فيها في حذف ياءين من أواخر الآي قوله تعالى: فَلا تَفْضَحُونِ [68]، وَلا تُخْزُونِ (69). أثبتهما يعقوب وحده في الحالين، وحذفهما الباقون في الحالين «5».

سورة النّحل

قوله: يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ [2].

روح عن يعقوب: «تنزّل» بتاء مفتوحة وبفتح النون مشدّدة الزاي «الملائكة» بالرفع.

الباقون: «ينزّل» بياء مرفوعة وبكسر الزاي «الملائكة» بالنصب.

ابن كثير، وأبو عمرو، ورويس عن يعقوب: بالتخفيف.

الباقون: بالتشديد «6».

قوله: يُنْبِتُ [11].

أبو بكر عن عاصم: بالنون.

الباقون: بالياء «7».

قال أبو علي: كلّهم برفع أوله وبكسر الباء.

قوله: عَمَّا يُشْرِكُونَ* [1، 3].