وأثبتها يعقوب وحده في الحالين، وحذفها الباقون في الحالين، وقوله تعالى: وَتَقَبَّلْ دُعاءِ [40]. أثبتها ابن كثير، ويعقوب في الحالين، وأثبتها في الوصل دون الوقف أبو عمرو، وحمزة، وورش عن نافع، وحذفها الباقون في الحالين «1».

سورة الحجر

قوله: رُبَما [2].

نافع، وعاصم: «ربما» بتخفيف الباء.

الباقون: بالتشديد «2».

قوله: ما نُنَزِّلُ [8].

أبو بكر عن عاصم: «ما تنزّل» بتاء مرفوعة وبفتح الزاي (الملائكة) بالرفع.

حمزة والكسائي، وحفص عن عاصم: «ما ننزّل» برفع النون وكسر الزاي «الملائكة» بالنصب.

الباقون: «ما تنزّل» بفتح التاء والزاي «الملائكة» بالرفع.

البزّي وحده عن ابن كثير: بتشديد التاء.

الباقون: بتخفيفها «3».

قوله: سُكِّرَتْ [15].

ابن كثير وحده: «إنّما سكرت» بتخفيف الكاف.

الباقون: بتشديدها «4».

قال أبو علي: وكلّهم رفعوا السّين وكسروا الكاف، وكلّهم شدّدوا «ما ننزّله» (21) فقط.

قوله: وَأَرْسَلْنَا الرِّياحَ [22].

حمزة وحده: «الرّيح لواقح» بغير ألف.

الباقون: «الرّياح» بألف «5».

قوله: نُبَشِّرُكَ [53].

حمزة وحده: «نبشرك» بفتح النون ورفع الشّين وتخفيفها.