عاصم وحده: «يا بنيّ اركب» بفتح الياء هاهنا.

الباقون: بكسر الياء (?).

قوله: ارْكَبْ مَعَنا [42].

نافع، وابن عامر، والبزّي عن ابن كثير، وخلف عن حمزة، وروح عن يعقوب:

«اركب معنا» بالإظهار.

الباقون: بالإدغام (?).

هكذا قرأت عن رويس عن يعقوب، واختلف عنه فيه.

قوله: عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ [46].

الكسائي، ويعقوب: «إنّه عمل» بكسر الميم وفتح اللام «غير صالح» بنصب الراء.

الباقون: «عمل» بالرفع والتنوين «غير صالح» بالرفع (?).

قوله: فَلا تَسْئَلْنِ [46].

ابن كثير وحده: بفتح اللام والنون وتشديدها.

نافع وابن عامر: بفتح اللام وتشديد النون وكسرها من غير ياء في الحالين. إلا أنّ ورشا عن نافع: وصل بياء ووقف بغير ياء.

أبو عمرو وحده: بإسكان اللام خفيفة النون، وبياء في الوصل دون الوقف.

يعقوب وحده: بإسكان اللام وتخفيف النون وبياء في الحالين.

الباقون: بإسكان اللام وتخفيف النون وكسرها من غير ياء في الحالين (?).

قوله: مَجْراها [41].

حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «مجراها» بفتح الميم وكسر الراء.

أبو عمرو، وورش عن نافع: برفع الميم وكسر الراء.

الباقون: برفع الميم وفتح الراء (?).

ولم يكسر حفص في سائر القرآن غير هذا الحرف فقط.

قال أبو علي: هكذا قرأته عن البلخي عن يونس، عن ورش بالكسر.

قوله: وَمُرْساها [41].

حمزة، والكسائي: بالكسر.