حمزة، والكسائي: «يعكفون» بكسر الكاف.

الباقون: برفع الكاف «1».

قوله: وَإِذْ أَنْجَيْناكُمْ (141).

ابن عامر وحده: «وإذ أنجاكم» بغير نون ولا ياء.

الباقون: «وإذ أنجيناكم» بنون وياء «2».

قوله: يُقَتِّلُونَ (141).

نافع وحده: «يقتلون أبناءكم» بفتح الياء، ساكنة القاف، مرفوعة التاء خفيفة.

الباقون: «يقتّلون» برفع الياء وفتح القاف وكسر التاء وتشديدها «3».

قوله: بِرِسالاتِي (144).

نافع، وابن كثير، وروح عن يعقوب: «برسالتي» بغير ألف.

الباقون: «برسالاتي» بألف «4».

قوله: دَكًّا (143).

حمزة، والكسائي: «جعله دكّاء» بالمدّ والهمز والنصب، من غير تنوين. وكذلك في سورة الكهف (98).

تابعهما عاصم في سورة الكهف فقط.

الباقون: «دكا» بالتنوين من غير همز ولا مد في الموضعين «5».

قوله: الرُّشْدِ (146).

حمزة، والكسائي: «سبيل الرّشد» بفتح الراء والشّين.

الباقون: «الرّشد» برفع الراء ساكنة الشين «6».

قوله: مِنْ حُلِيِّهِمْ (148).

حمزة، والكسائي: «من حليّهم» بكسر الحاء واللام وتشديد الياء.

يعقوب وحده: «من حليهم» بفتح الحاء، ساكنة اللام، خفيفة الياء.

الباقون: برفع الحاء وكسر اللام وتشديد الياء «7».