وجواب القسم محذوف.

وقيل: الجواب {قُتِلَ أَصْحَابُ الأخدود} على تقدير حذف اللام، أي: لقتل أصحاب الأخدود.

وقيل: الجواب: {إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ} وهو قول قتادة.

وقيل: الجواب: {إِنَّ الذين فَتَنُواْ المؤمنين}.

ثم قال تعالى: {واليوم الموعود} يعني يوم القيامة، وعد الله به عباده لفصل القضاء بينهم روي ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم وقاله علي بن أبي طالب رضي الله عنههـ وأبو هريرة وقتادة وغيرهم.

ثم قال تعالى ذكره: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} قال أبو هريرة: " الشاهد يوم الجمعة، والمشهود: يوم عرفة ". وقاله الحسن، وروي (ذلك) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنههـ