فاستعذ بالله} [النحل: 98] أي: إذا أردت [قراءة] القرآن.

وقوله {وامسحوا بِرُؤُوسِكُمْ}: الباء للتوكيد / لا للتعدية، والمعنى: (و) امسحوا رؤوسكم، ولا يجزئ مسح بعض الرأس لأجل دخول الباء، كما لا يجزئ مسح بعض الوجه في التيمم لدخول الباء في قوله: {فامسحوا بِوُجُوهِكُمْ} [النساء: 43]، وهذا إجماع، فالرأس مثله.

وقوله: {إِلَى المرافق}: روى أشهب عن مالك أنه قال: الغسل إليهما ولا يدخلان في الغسل، وروى غير أشهب عنه أن غسلهما واجب مثل الكعبين اللذين أجمع على غسلهما، وهو قول عطاء والشافعي.