وقرأ حفص عن عاصم {تُسَاقِط} بضم التاء وكسر القاف مخففة السين، جعله مثل: يطارق النعل، ويعاقب اللص. قرئفي غير السبعة {تَسَاقِط} على أن الضمير للجذع. وقرأ نافع والكسائي وحمزة وعاصم فر راوية حفص {فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا} وقرأ {مِنْ تَحْتِهَا} الباقون بفتح الميم على معنى (الذي) .

واختلف فيمن ناداها:

فقال ابن عباس والضحاك وقتادة والسدي: ناداها جبريل - عليه السلام -. وقال مجاهد ووهب بن منبه وسعيد بن جبير وابن زيد: ناداها عيسى.

فعلى التأويل الأول يكون (تحت) بمعنى المحاذاة، والمعنى: فناداها جبريل من البستان الذي تحتها؛ لأنه يقال: داري تحت دارك، بمعنى: محاذية لها.

وعلى التأويل الثاني يكون المعنى: فناداها من تحت ثيابها.

وكل الوجهين محتمل.

* * *

قوله تعالى: {فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا} [مريم: 27] .

الفري: العمل العجيب، قال الراجز:

قد أطعمنني ذقلاً حوليا

مسوسا مدوداً حجريا

قد كنت تفرين به الفريا

وقال قتادة وكعب وابن زيد والمغيرة بن شعبة يرفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -: هارون رجل صالح في بني إسرائيل ينسب إليه من عرف بالصلاح.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015