عَنْهَا، لا منْ روايةِ (?) ابنِ عباسٍ وقد رواهُ مسلمٌ (?) عَلَى الوجهينِ معاً منْ طريقِ ابنِ عيينةَ، فجعلهُ منْ مسندِ ابنِ عَبَّاسٍ، ومنْ طريقِ ابنِ جريجٍ فجعلهُ منْ مسندِ ميمونةَ)).

قولُهُ: (فلهذا مثلتُ بإبراهيمَ) (?) أي: لأنهُ وافقَ ابنَ عُيَيْنَةَ فِي سندهِ، وخالفَهُ فِي المَتْنِ، فأسقطَ الدِباغَ.

قولُهُ: (أيما إِهابٍ دُبغَ فَقَدْ طهر) (?) هَذَا لفظُ غيرِ "صحيحِ مُسْلِمٍ"، ولفظُ مُسلمٍ: ((إذا دُبغَ الإهابُ فَقَدْ طهر)) (?).