قولُه: (فالأصحُّ أنّهُ مسندٌ مرفوعٌ) (?) نُقلَ عن شيخنا: أنَّ ابنَ عبدِ البرِّ حَكَى فيهِ الاتفاقَ، واستبعدهُ بأنَّ للشافعيِّ قولينِ في أصلِ المسألةِ، وذهبَ غيرُهُ أيضاً (?) إلى أنَّهُ غير مرفوع، كما سيأتي في كلامِ الشيخِ.

قولُه: (إلا سنةَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -) (?) قالَ صاحبُنا العلاَّمةُ شمسُ الدينِ بنُ حسَّانَ (?) فيما قرأتُه بخطهِ: غيرَ أنَّ اللفظَ لا يُعزى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقَد نهى أحمدُ بنُ حنبلٍ الفريابيَّ (?)، وكذا نهى ابنُ المباركِ عيسى بنَ يونسَ الرمليَّ عن رفعِ حديثِ أبي هريرةَ المُخرّجِ عندَ أبي داودَ (?)، والترمذيِّ (?)، قالَ: ((حذفُ السلامِ سنةٌ)) لفظُ الترمذيِّ، وقالَ: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

وقالَ أبو داودَ: عن أبي هريرةَ، قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: ((حذفُ السلامِ سنةٌ)) (?).