وقال الذهبي -رحمه الله-: هو أقوى من عدّة أحاديث احتجّ بها الفقهاء -رحمهم الله-.
وذكر الماوردي -رحمه الله- أن بعض أصحاب الحديث -رحمهم الله- خرَّج لهذا الحديث مئة وعشرين طريقًا.
وقد روي نحوه عن عليّ - رضي الله عنه - عند أحمد، وأبي داود، والنَّسائي، وابن أبي شيبة، وأبي يعلى، والبزَّار، والبيهقيّ -رحمهم الله-، وعن حذيفة - رضي الله عنه - عند البيهقي -رحمه الله-.
قال ابن أبي حاتم -والدَّارقطنيُّ، رحمهما الله-: لا يثبت.
وعن عائشة - رضي الله عنها - من فعله - صلى الله عليه وسلم - عند أحمد، وأبي داود، -رحمهما الله-.
وقد ذهب إلى الوجوب: عليّ، وأَبو هريرة - رضي الله عنهما - والإمامية".
قال الفقير إلى عفو ربِّه: أَمَّا أَثر عليّ؛ فقد رواه البيهقي (?): أَخبرنا أَبو عبد الله الحافظُ، وأَبو بكرٍ بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أَبو العبّاس محمد بن يعقوب: ثنا محمّد بن إسحاق: ثنا عليّ بن معبد: ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد، عن جابر، عن الشعبي، عن الحارث، عن عليّ أَنه قال: "مَن غَسّل ميتًا؛ فليغتَسلْ"، قال البيهقيّ: وروي عن عليّ من قوله وليس بالقوي.
وأَمَّا أَثر أَبو هريرة؛ فقد رواه البيهقي (?)، وفي "المعرفة" (?) من طرق، عن إسحاقَ مولى زائدَةَ، عن أَبي هريرة:
"مَنْ غَسّل ميتًا؛ فليغتسل، ومن حَمَلَه فليتوضأْ".