وأخرج نحوه ابن ماجه -رحمه الله- من حديث ابن عباس - رضي الله عنه -.

وأخرجه البزّار -رحمه الله- من حديث أبي رافع - رضي الله عنه -.

وفي أسانيدها ضعف، ولكنّه يقوّي بعضها بعضًا، ويقوي ذلك آثار عنْ الصّحابة - رضي الله عنهم - جيدة".

قال الفقير إلى عفو ربِّه: صحّ عن ابن عمر أَنَّه: "كان يغتسل يوم الفطر قبل أَنْ يغدوَ إلى المُصلّى"، رواه مالك (?) عن نافع، عن ابن عمر.

وكذا صحّ عن عليّ: أَنّه سأَلَه رجل عن الغُسل؟ فقال: اغتسل كلِّ يوم إنْ شئت، فقال: لا؛ الغُسل الّذي هو الغُسل؟ قال: يوم الجمعة، ويوم عرفة، ويوم النّحر، ويوم الفطر" (?).

87 - قال الْمُصَنِّف (?):

"ولِمَنْ غَسّل ميتًا؛ وجهه: ما أخرجه أحمد، وأهل "السنن" -رحمهم الله- من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعًا: "من غسَّل ميتًا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ"، وقد روي من طرف، وأُعِلَّ بالوقف، وبأن في إسناده صالحًا -مولى التوأمة -رحمه الله-.

ولكنه قد حسّنه التِّرمذيُّ -رحمه الله-، وصحّحه ابن القطان -رحمه الله-، وابن حزم.

وقد رُوي من غير طريق.

قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله-: هو -لكثرة طرقه- أسوأ أحواله أن يكون حسنًا فإنكار النووي -رحمه الله- على التِّرمذيِّ -رحمه الله- تحسينَهُ مُعْتَرضٌ.