"التنكيل" (2/ 135): "وثقه أحمد وابن معين وغيرهما، لكن ليّنه أبو زرعة وأبو حاتم وأبو داود. وقال ابن حبان في "الثقات": "ربما أخطأ" وأراه خلط حديثين .. ".
في "الفوائد" (ص 264): حديث "يودّ أهل العافية أن لحومهم قطعت .. ".
قال الشوكاني: في إسناده عبد الرحمن بن مغراء، ليس بشيء، ولكنه قد أخرجه من طريقه الترمذي والبيهقي.
وقال الذهبي: ليس به بأس.
فقال الشيخ المعلمي: رواه عبد الرحمن عن الأعمش عن أبي الزبير عن جابر مرفوعًا بنحوه. قال الترمذي: "غريب لا نعرفه بهذا الإسناد إلا من هذا الوجه. وقد روى بعضهم هذا الحديث عن الأعمش عن طلحة [بن] (?) مُصرِّف عن مسروق -قوله- شيئًا من هذا".
وعبد الرحمن صدوق، استنكرت له أحاديث عن الأعمش، منها هذا، وقد أبان الترمذي علته وفوق ذلك فالأعمش وأبو الزبير مدلسان. اهـ.
"الفوائد" (ص 485): "صدوق ربما أخطأ".
وفي (ص 471) رواية له عن عبيد الله بن أبي رافع، فقال المعلمي: "لم يدركه فيما أرى".