وعن طاوس أنه سئل عن الرجل ينام وهو جالس قال: إنما هو وكاء، فإذا ضيعته أي يقول: توضأ. وكذلك عن عكرمة وعن الحسن أنه يقول: من دخله النوم فليتوضأ.

وعن سعيد بن المسيب والحسن: إذا خالط النوم عليه قائمًا أو جالسًا توضأ.

وعن هشام بن عروة، عن أبيه قال: إذا استثقل نومًا وهو قاعد توضأ (?)، وتخفق رؤوسهم -يريد يضطرب (?) -.

والوكاء (?): هو الرباط الذي يشد به الشيء.

والسه (?): لغة في الاست.

وقد اختلف الناس في النوم هل هو حدث، أو سبب للحدث، أو ليس واحدًا منهما؟ على أقوال ثلاثة (?):

• فمنهم من قال النوم حدث في نفسه ينقض الوضوء قليله وكثيره، وإلى أن ينقض الوضوء بكل حال؛ ذهب الحسن (?) البصري والمزني (?) وأبو عبيد القاسم (6) بن