1289 - وَمَنْ يَقُلْ لمُسْلِمٍ يا كَافِرُ ... فَالكُفْرُ إِنْ يَكْذِبْ عَلَيْهِ حَائِرُ

1290 - وَاعْلَمْ بأنَّ الكُفْرَ نَوْعٌ أَصْغَرُ ... لا يَنْقُضُ الدِّينَ وَنَوْعٌ أَكْبرُ

1291 - لا تجْعَلِ الأوَّلَ مِثْلَ الثَّانِي ... فمَا هُمَا سِيَّانِ في المِيزَانِ

1292 - لا تُعْطِ مَنْ أتى بِكُفْرٍ أَصْغَرَا ... حُكْمَ الذِي أتَى بِكُفْرٍ أَكْبَرَا

1293 - وَمَعْ جَوَازِ الحُكْمِ بالتَّكْفِيرِ ... عَلى مُعَيَّنٍ بلا تَنْكِيرِ

1294 - لَكِنْ بِشَرْطِ أَنْ تَكُونَ قَدْ وَفَتْ ... فِيهِ الشُّرُوطُ وَالمَوَانِعُ انْتَفَتْ

1295 - لاسِيَّمَا عِنْدَ الأمُورِ الظَّاهِرَةْ ... كَمُنْكِرٍ للْبَعْثِ أَوْ للآخِرَةْ

1296 - فلا أَرَى أَوْلى بِنَا وأَخْلَقَا ... في الحُكْمِ إِلا أَنْ يَكُونَ مُطْلَقَا

1297 - اُحْكُمْ بِكُفْرِ مَنْ أَتَى مُكَفِّرَا ... مُعَمِّمًا فِيما تَقُولُ أَوْ تَرَى

1298 - تقُولُ في تَرْكِ الصَّلاةِ كُفْرُ ... وَهَكَذا التَّنْجِيمُ ثمَّ السِّحْرُ

1299 - وَلا يُقَالُ إنَّ زَيْدًا كَافِرُ ... لأنَّهُ مُنَجِّمٌ أوْ سَاحِرُ

1300 - فَقَدْ يَكُونُ جَاهِلَ الأحْكَامِ ... لِقُرْبِ عَهْدٍ مِنْهُ بالإِسْلامِ

1301 - وَقَدْ يَكُونُ مُكْرَهًا عَلَيْهِ ... وَقَدْ تكُونُ شُبْهَةٌ لَدَيْهِ

1302 - وَهَكَذَا أَفَضِّلُ الإِطْلاقَا ... فِي الحُكْمْ خَوْفًا مِنْهُ أوْ إِشْفَاقَا

1303 - مَعَ اعْتِبَارِ القَطِعِ وَالتَّعْيِينِ ... مِنِ اخْتِصَاصِ عُلَمَاءِ الدِّينِ

1304 - إيَّاكَ أَنْ تكُونَ مِمَّنْ اسْتَمَعْ ... لِكُلِّ مَنْ يُكَفِّرُونَ المُجْتَمَعْ

1305 - فإِنهُمْ قَدْ خَالَفُوا الطَّرِيقَا ... وَاتخَذُوا مِنَ الهَوَى رَفِيقَا