قَوْلُهُ:-["دَرْبٍ"] (?) هِىَ: بُيُوت مُجْتَمعَةٌ يَجْمَعُها طَرِيقٌ واحِدٌ، وَهِىَ كَبُيُوتِ أَهْلِ صَنْعاءَ.

وَقَدْ ذَكَرنا الشِّقْصَ (?)، وَأَنَّهُ النَّصيبُ وَالطّائِفَةُ مِنَ الشَّيْىءِ.

قَوْلُهُ: "فَأَشْبَهَ مالِكَ الطِّلْقِ" (?) بِكَسْرِ الطّاءِ، وَهُوَ ضِدُّ الْوَقْفِ؛ لِأنَّ الْمَوْقوفَ (?): الْمَحْبوسُ، وَالْمُطْلَق (?) ضِدُّه.

قَوْلُهُ: ["المُحاباةُ"] (?) الْمحاباةُ فِى الْبيْعِ: هُوَ تَرْكُ شَيىْءٍ مِنَ الثَّمَنِ، مَأْخوذٌ مِنَ الْحِباءِ، وَهُوَ: الْعَطِيَّةُ،

يُقالُ: حَباهُ يَحْبوهُ، كَأنَّهُ أعْطاهُ ذَلِكَ، مُفاعَلَةٌ مِنَ الْحِباءِ.

قَوْلُهُ فِى الْحديثِ: "الشُّفْعَةُ كَنَشْطَةِ الْعِقالِ" (?) قالَ الْجَوْهَرِىُّ (?): تَقولُ: نَشَطْتُ الْحَبْلَ: عَقَدْتُ لَهُ أُنْشُوطَةً (?)، [وَأَنْشَطْتُهُ] (?) حَلَلْتُهُ، يُقالُ: "كَأنَّما [أُنْشِطَ] (?) مِنْ عِقالِ". وَهُوَ مَثَلٌ لِلإِسْراعِ وَالْمُبادَرَةِ، كَما يُبادِرُ الْبَعيرُ إلَى الْقِيَامِ عِنْدَ حَلَّ عِقالِهِ.

وَقَوْلُهُ - صلى الله عليه وسلم -: "لِمَنْ وَاثَبَهَا * (?) أَىْ: بادَرَها، كَما يُبادِرُ الشَّيىءَ مَنْ يَثِبُ عَلَيْهِ، أَىْ، يَقْفِزُ وَيَطْفِرُ.