17- فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً أمهلهم:
وقرئ:
مهلهم، وهى قراءة ابن عباس.
3- وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدى قدر:
1- بشد الدال، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2- مخفف الدال، من «القدرة» ، وهى قراءة الكسائي.
16- بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا تؤثرون:
1- بتاء الخطاب، للكفار، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2- بياء الغيبة، وهى قراءة عبد الله، وأبى رجاء، والحسن، والجحدري، وأبى حيوة، وابن أبى عبلة، وأبى عمرو، والزعفراني، وابن مقسم.
18، 19- إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى الصحف.. صحف:
1- بضم الحاء، فيهما، وهى قراءة الجمهور.
وقرئا:
2- بسكونها، فيهما، وهى قراءة الأعمش، وهارون، وعصمة، كلاهما عن أبى عمرو.
إبراهيم:
1- بألف وبياء، والهاء مكسورة، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2- إبرهم، بحذف الألف والياء، والهاء مفتوحة مكسورة معا، وهى قراءة أبى رجاء.