وفصاله:

وقرئ:

وفصله، ومعناه: الفطام، وهى قراءة الحسن، وأبى رجاء، وقتادة، والجحدري، ويعقوب.

16- يا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ يا بنى:

قرئ:

1- بكسر الياء، وهى قراءة البزي.

2- بفتحها، وهى قراءة حفص، والمفضل عن عاصم.

3- بكسرها، وهى قراءة باقى السبعة.

مثقال:

وقرئ:

بالرفع، على أن «كان» تامة، وهى قراءة نافع، والأعرج، وأبى جعفر فتكن:

وقرئ:

1- بكسر الكاف وشد النون وفتحها، وهى قراءة عبد الكريم الجزري.

2- بضم التاء وفتح الكاف والنون مشددة، وهى قراءة محمد البعلبكي.

3- بفتح التاء وكسر الكاف وسكون النون، من «وكن» ، وهى قراءة قتادة.

17- يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ يا بنى:

قرئ:

1- بفتح الياء، وهى قراءة البزي، وحفص، والمفضل عن عاصم.

2- بسكونها.

3- بكسرها، وهى قراءة باقى السبعة.