54- فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ فى غمرتهم:

1- بالإفراد، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2- فى غمراتهم، بالجمع، وهى قراءة على بن أبى طالب، وأبى حيوة، والسلمى.

55- أَيَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مالٍ وَبَنِينَ أنما:

وقرئ:

بكسر الهمزة، وهى قراءة ابن وثاب.

نمدهم:

وقرئ:

يمدهم، بالياء، وهى قراءة ابن كثير، فى رواية.

56- نُسارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْراتِ بَلْ لا يَشْعُرُونَ نسارع:

وقرئ:

يسارع، بالياء وكسر الراء، أي: يسارع هو، وهى قراءة السلمى، وعبد الرحمن بن أبى بكر.

60- وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلى رَبِّهِمْ راجِعُونَ يؤتون ما آتوا:

1- أي يعطون ما أعطوا، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

يأتون ما أتوا، من الإتيان، وهى قراءة عائشة، وابن عباس، وقتادة، والأعمش، والحسن، والنخعي.

أنهم:

وقرئ:

بالكسر، وهى قراءة الأعمش.

61- أُولئِكَ يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَهُمْ لَها سابِقُونَ يسارعون:

وقرئ: