وقرىء:

وقرىء:

بكسر القاف، وهى لغة تجديدة.

ترين:

قرىء:

1- ترئن، بالإبدال من الياء همزة، وهى قراءة أبى عمرو، فيما روى عنه ابن رومى.

2- ترؤن، بالهمزة أيضا بدل الواو، ورويت عن أبى عمرو أيضا.

3- ترين، بسكون الياء وفتح النون خفيفة، وهى قراءة طلحة، وأبى جعفر.

قال ابن جنى: وهي شاذة، يعنى أن الجازم لم يؤثر فيحذف النون.

27- فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَها تَحْمِلُهُ قالُوا يا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيًّا فريا:

وقرىء:

1- بسكون الراء، وهى قراءة أبى حيوة.

2- فرئا، بالهمزة، فيما نقل ابن خالويه.

31- وَجَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا ما دمت:

وقرىء:

1- بضم الدال، وهى قراءة عاصم، وجماعة.

2- بكسر الدال، وهى قراءة أهل المدينة، وابن كثير، وأبى عمرو.

32- وَبَرًّا بِوالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيًّا وبرا:

وقرىء:

بكسر الباء، على حذف مضاف، أي: وذابر، وإما على المبالغة.

34- ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ قول الحق:

وقرىء:

1- بالنصب، على المصدر، وهى قراءة زيد بن على، وابن عامر، وعاصم، وحمزة، وابن أبى إسحاق، والحسن، ويعقوب.