المنافع مقصودة عادة وعرفا للعقلاء: 3/ 441

حرمة القصد إلى الإضرار3/ 55

وجوب صحة القصد والفعل في الأعمال الشرعية: 3/ 45

قاعدة المعاملة بنقيض المقصود: 1/ 538

هل القصد ضابط الفرق بين الأمر الدنيوي والأمر الأخروي: 5/ 313

القصد إلى المعدوم: 2/ 534

قصد عدم وقوع المسبب مع فعل السبب محال عقلا: 1/ 339

جعل المقاصد الشرعية وسائل: 3/ 31

نظرية الباعث أو الدافع: 3/ 7

من وافق فعله الشرع وقصد المخالفة وهو لا يعلم أنه فعله موافق للشرع: 3/ 34، 37

مسألة ضم القصدين: 3/ 463

التدرج في فرض الأحكام الشرعية: 3/ 336-4/ 201-202

مقصد الشارع: الحمل على التوسط5/ 276

ضابط الوسط في الشريعة: 5/ 278

القواعد الكلية: 4/ 38

قلة الجزئيات في مكة: 3/ 335

كثير من الأحكام الكلية كانت في الشرائع المتقدمة: 3/ 366

التشريع عند اتساع خطي الإسلام: 5/ 235

كُلُّ عَاقِلٍ يَعْلَمُ أَنَّ مَقْصُودَ الْخِطَابِ: لَيْسَ هو....4/ 262

اجتناب النواهي أكبر وأبلغ في القصد الشرعي: 5/ 300

ضرورة المعارف لفهم قواعد الشريعة: 5/ 50

-النيات: 1/ 404، 2/ 234-235، 2/ 342

النيات في خطاب التكليف: 1/ 459

النية في العبادات: 1/ 300، 2/ 381، 3/ 220

النية في التفريق بين العبادات ذاتها: 2/ 98

النية في العبادات والمعاملات: 2/ 374-3/ 18