توضيح معنى التأسي في الآيات 261

هل الفعل غير المقصود بفعله طلب التأسي داخل في هذا الباب؟ رأي المصنف،

ومناقشته في ذلك 262

ذكر متمسك الكفار بالتأسي بالآباء 262-263

اتباع الصحابة لأفعال النبي -صلى الله عليه وسلم- 264

هل كون النبي -صلى الله عليه وسلم- معصومًا، يجعل فعل المجتهد في غير

باب الائتساء به؟ 265

وأما الإقرار؛ فراجع إلى الفعل؛ لأن الكف فعل 265-266

قاعدة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عند السلف 266

المسألة الثالثة:

الفتيا لا تصح "أي لا ينتفع بها" من مخالف لمقتضى علمه "وهي مخالفة الفعل القول

أو العلم" 267

عصمة الأنبياء قبل النبوة 270

هل يشترط في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الالتزام الكامل ومن أحق الناس

بهذه المرتبة 272

أثر موافقة الفعل القول 273

فصل: تقليد المفتي المخالف قول فعله 274

المسألة الرابعة:

المفتي عليه بحمل الناس على المعهود والوسط فيما يليق بالجمهور 276

الميل إلى التشديد عند الجمهور مهلكة 277

والميل إلى الترخيص مشي مع الهوى والشهوة 278

الخلاف هل هو رحمة؟ 278

"الأخذ بأخف القولين أو بأشدهما" 278-279

فصل: المجتهد غير المستفتي، فإن المجتهد يسوع له حمل نَفْسَهُ مِنَ التَّكْلِيفِ مَا هُوَ

فَوْقَ الْوَسَطِ مع تنبيه للناس أنه يعمل بالأشد أو يخفي، لعله يقتدي به فيه 279

من فقه إخفاء السلف للأعمال

فصل: اتباع المذهب الجاري على الاعتدال 280