أو إلى خفاء بعض الأدلة وعدم الاطلاع عليها، وهو ليس خلافًا حقيقًا 218-219

التردد بين الطرفين وتحري الرد إلى أحد الطرفين وعم المجتهد 219

وجوب الموالاة والحب في الخلاف وعدم التفرق بين العلماء 220

فصل: الخلاف الحقيقي ناشء عن الهوى المضل وهو عدم تحري قصد الشارع

باتباع الأدلة على الجمل والتفصيل 221

مساوئ اتباع الهوى -وكذلك الخلاف 221

ذم البدع 221

هل نقل أقوال البدع اعتداد بخلافهم؟ 221

مجئ العلماء بها للرد عليها 222

إذا سلم أنها معتد بها في الخلاف، فلأن أصحابها غير متبعين لأهوائهم بإطلاق

كلام جامع حول أهل البدع وتفصيل واقعهم 222-223

المسألة الثالثة عشرة: 224

مقدار العلم الذي إذا حصلة المجتهد توجه عليه خطاب الاجتهاد بما اراه الله 224

أحوال طالب العلم المستمر على ذلك وهي ثلاثة: 224

الأولى: أن ينبه عَقْلُهُ إِلَى النَّظَرِ فِيمَا حَفِظَ وَالْبَحْثِ عَنْ أسبابه 224

الثانية: أن ينتهي إلى تحقيق معنى مما حَصَلَ عَلَى حَسَبِ مَا أَدَّاهُ إِلَيْهِ الْبُرْهَانُ

الشرعي ليحصل له اليقين 225

هل يجوز الاجتهاد لمن في هذه المرحلة؟ 225-226

أدلة المجيزين له الاجتهاد 226

أدلة المانعين 227

القياس والرأي 229-230

البيع والشرط وشبه مناظرة مفيدة 231

الثالثة: أَنْ يَخُوضَ فِيمَا خَاضَ فِيهِ الطَّرَفَانِ وَيَتَحَقَّقُ بالمعاني الشرعية منزلة على

الخصوصيات الفرعية 232

صحة الاجتهاد لصاحب المرحلة هذه 232

ما يطلق عليه من أوصاف 233

خواصه في هذه المرحلة 233