منها تعجيل الفطر 129

والصوم لرؤية الهلال 130

مالك والصحابة في الموطأ 131

وتوضيح كلامهم للغة 131

القول في تقليد الصحابي وحجية قوله 132

كلمة جامعة في الصحابة وعلمهم بالدين وضرورة الالتزام

بفهمهم 132-133

الاجتهاد بين الصحابة وغيرهم 134

الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ:

الْإِجْمَالُ إِمَّا مُتَعَلِّقٌ بِمَا لَا يَنْبَنِي عَلَيْهِ تَكْلِيفٌ، وَإِمَّا غَيْرُ

وَاقِعٍ في الشريعة 135

يان ذلك: الأول: النصوص الدالة على ذلك 135

التكليف بالمجمل ومعنى المجمل في كلام الأئمة 137

المتشابه في القرآن والمشتبهات 138-139

أحاديث الصفات 139

الوجه الثاني: مقصود الشارع مِنَ الْخِطَابِ الْوَارِدِ عَلَى

الْمُكَلَّفِينَ تَفْهِيمُ مَا لهم وما عليهم 140

الوجه الثالث: أَنَّهُمُ اتَّفَقُوا عَلَى امْتِنَاعِ تَأْخِيرِ الْبَيَانِ

عَنْ وقت الحاجة 140

الطرف الثاني: في الأدلة على التفصيل 141

اقتصار الكلام على الكتاب والسنة دون الإجماع والرأي 143

مسائل الكتاب: 143

المسألة الأولى: 144

اعتماد أن القرآن طريق الهداية ولأنه كلية الشريعة

وعمدة الملة 144

إعجاز القرآن, وفهمه 144-145

المسألة الثانية: 146

معرفة أسباب النزول وأهميته من جهة أمرين:

الأول: أن علم المعاني والبيان مداره على مقتضيات الأحوال 146

الثاني: الجهل بأسباب النزول موقع في الإشكالات والشبه 146

فوائد معرفة أسباب النزول 147